Hugona, Piotra, Roberty, Katarzyny, Bogusława – wyślij kartkę
- Aborcja, Eutanazja
- Biblia
- Bóg, wiara, rozum
- Cierpienie, Chorzy
- Cuda
- Czaty
- Dekalog
- Dogmaty
- Duch Święty
- Duchowość
- F.A.Q.
- Filozofia
- Grzech
- Historia Kościoła
- Inne religie
- Jezus Chrystus
- Katechezy
- Kościół
- Maryja
- Misje
- Modlitwa
- Moralność
- Muzyka, kultura, sztuka
- Nawrócenie
- Powołanie
- Prawo kościelne
- Rodzina, Małżeństwo
- Rozważania, opowiadania
- Sakramenty
- Seksualność
- Sekty, okultyzm
- Sens życia
- Spowiedź święta
- Szatan, piekło
- Świadectwa
- Świat wokół nas
- Święci, Świątobliwi
- Tradycje, Liturgia
- Wywiady
- Życie wieczne
Szafarz Komunii świętej masonem?
Mój brat jest nadzwyczajnym szafarzem Komunii, a mimo to chce zostać masonem. Powiedziałam mu, że nie wolno być jednym i drugim. On jednak twierdzi, że nie ma w tym żadnej sprzeczności.
W latach siedemdziesiątych XX wieku powstało trochę zamętu wokół przynależności katolików do masonerii. Tę kwestie Stolica Święta wyjaśniła w kilku oświadczeniach w latach osiemdziesiątych. Jej stanowisko jest jednoznacznie negatywne: Przynależność do masonerii jest całkowicie sprzeczna z wiarą chrześcijańską. Masoneria, czyli wolnomularstwo, jest w istocie religią, która łączy w sobie antyklerykalizm, naturalizm, deizm i mnóstwo innych elementów okresu pooświeceniowego. Warto zauważyć, że także wiele innych wyznań chrześcijańskich uświadomiło sobie, iż masonerii nie da się pogodzić z chrześcijaństwem. Mówiąc krótko, jeśli niekatolik z dobrą reputacją może zostać masonem, to w żadnym wypadku nie może nim być nadzwyczajny szafarz Komunii świętej.
Fr. Justin - "Rosary Hour"
http://www.rosaryhour.net/
Co roku przez media przetacza się temat I Komunii świętej. Redakcje zamieszczają opisy obyczajów we współczesnej Polsce, odnotowując trendy i mody, stroje, przyjęcia i prezenty. "Komunia jak mały ślub" – czytamy na dużym portalu. Jak zostanie przeżyta Komunia święta dziecka – jako zanurzona w komercji "impreza", czy autentyczne przeżycie duchowe, zależy od katechezy Kościoła, która wymaga coraz większego wysiłku i mobilizacji księży, rodziców i katechetów.
