logo
Czwartek, 14 maja 2026 r.
imieniny:
Bonifacego, Julity, Macieja – wyślij kartkę
Szukaj w
 
Posłuchaj Radyjka
kanał czerwony
kanał zielony
 
 

Facebook
 
Drukuj
A
A
A
 
Łukasz Ogórek SCJ
Jozjasz - pielgrzym do jedności religijnej
wstań
 
fot. Katalin Salles | Unsplash (cc)


W historii Izraela – opisanej w Biblii – pojawiają się postacie, które wyróżniają się nie tylko swoimi rządami politycznymi, ale także głęboką wiarą i staraniami o jedność religijną. Jozjasz, król Judy, jest jednym z najbardziej fascynujących przykładów takiego przywódcy. Jego młody wiek w chwili objęcia tronu i trudna sytuacja polityczna Izraela po powrocie z niewoli babilońskiej czynią go postacią wyjątkową. Jednak nie tylko jego umiejętności polityczne sprawiły, że stał się godny zapamiętania, lecz również głęboka wiara i zobowiązanie do jedności religijnej poprzez pielgrzymowanie.

 

Młody monarcha, wielki reformator

 

Jozjasz, wstępując na tron Judy jako ośmioletni chłopiec, stanął przed niebywałym wyzwaniem. Jego obowiązkiem stało się zarządzanie krajem, który właśnie wyszedł z niewoli babilońskiej, a ludzie byli podzieleni i zagubieni. Nie tylko musiał działać politycznie, ale również podjął się zadania odbudowy jedności religijnej wśród Izraelitów. Niektórzy mogli wątpić w możliwość udanego rządzenia przez tak młodego króla, ale Jozjasz udowodnił, że wiek nie jest przeszkodą dla mądrości i odwagi.

 

Kluczowym momentem w rządach Jozjasza było odnalezienie zwoju Prawa w świątyni jerozolimskiej. To wydarzenie miało charakter symboliczny, jakby Bóg sam wskazywał drogę do prawdziwej jedności i posłuszeństwa. Jozjasz, zafascynowany treścią Prawa, zdecydował się uczynić je fundamentem swoich rządów. Prawo to obejmowało zbiór zasad etycznych, moralnych i kultowych, które miały regulować życie społeczności izraelskiej.

 

Początkiem reformy było usunięcie wszelkich elementów kultu obcych bogów i przywrócenie czystości kultu Jahwe. Świątynia jerozolimska, stanowiąca centrum religijne, została odnowiona i przywrócona do pełnej funkcjonalności. Jozjasz dążył do odbudowania jedności religijnej poprzez zastosowanie przepisów Prawa, jednocześnie umacniając pozycję świątyni jako serca narodu.

 

Pielgrzymowanie ku jedności religijnej

 

Kulminacyjnym punktem reformy Jozjasza było uroczyste obchodzenie święta Paschy w Jerozolimie. To nie tylko potwierdziło zastosowanie nowych zasad religijnych, ale również uświęciło Jerozolimę jako centralne miejsce kultu. Ludzie z całego królestwa gromadzili się, aby wspólnie uczestniczyć w tym święcie, co budowało wspólnotę i wzmacniało jedność religijną.

 

Jednym z najbardziej innowacyjnych posunięć Jozjasza było wprowadzenie corocznego pielgrzymowania do Jerozolimy w czasie świąt. To nie było jedynie tradycyjne pielgrzymowanie; miało bowiem stanowić akt posłuszeństwa wobec Boga i jednoczenia społeczności. Stało się obowiązkiem, który łączył ludzi nie tylko w modlitwie, lecz także we wspólnym oddawaniu czci i posłuszeństwie Bogu. Jozjasz wierzył, że to działanie przyczyni się do odbudowy jedności religijnej w społeczeństwie.

 

Niestety, wszystkie próby sprowadzenia nawrócenia okazały się jedynie powierzchowne. Po śmierci Jozjasza w 609 roku przed Chrystusem jego następcy Joachaz, Jojakim i Sedecjasz, przy pełnym poparciu społeczeństwa, powrócili do praktyk pogańskich, zaniedbując przymierze. Upadek nastał w 586 roku przed Chrystusem, gdy państwo judzkie padło ofiarą podboju Babilonii. Miasta, w tym Jerozolima, zostały zniszczone, a świątynia Jedynego Boga spalona. Ludność judzką zesłano do Babilonii, a proroctwa Boże – przekazywane przez wieki przez proroków – spełniły się. Mimo to pamięć o Jozjaszu nie została wymazana. Po zakończeniu niewoli babilońskiej pełna reforma, zapoczątkowana przez pobożnego władcę, odrodziła się.

 

Źródło inspiracji dla pokoleń

 

Dziedzictwo Jozjasza okazało się trwałe i wpływowe. Jego reformy polityczne i religijne nie tylko zjednoczyły Izrael w trudnym okresie po powrocie z niewoli, ale także ustanowiły podstawy dla późniejszych pokoleń. Jego praktyka pielgrzymowania stała się tradycją oraz symbolem jedności religijnej, przypominając ludziom o konieczności posłuszeństwa Bogu i wspólnego oddawania Mu czci.

 

Jozjasz, choć zaczynał swoje rządy jako dziecko, stał się jednym z najwybitniejszych władców Izraela. Jego determinacja, mądrość i głęboka wiara w Boga sprawiły, że jego rządy były okresem przełomowym dla narodu. Jego starania o jedność religijną, poprzez pielgrzymowanie i reformy oparte na Prawie, nie tylko zainspirowały współczesnych, ale także przetrwały wieki jako dziedzictwo, które przypomina o sile wiary, posłuszeństwa i wspólnoty. Jozjasz pozostaje jednym z najznamienitszych władców, który podobał się Panu, a jego historia stanowi inspirację dla wszystkich poszukujących głębokiego związku z Bogiem i jedności w społeczności.

 

Jozjasz, zafascynowany treścią Prawa, zdecydował się uczynić je fundamentem swoich rządów. Prawo to obejmowało zbiór zasad etycznych, moralnych i kultowych, które miały regulować życie społeczności izraelskiej.

 

Jozjasz stał się legendą nie tylko w historii Izraela, ale również dla późniejszych pokoleń. Jego historia przypomina, że nawet najmłodsi mogą przynieść wielkie zmiany, a wiara w Boga może być źródłem siły i mądrości. Jego przykład nie przestaje inspirować tych, którzy dążą do głębszego zrozumienia swojej wiary i pragną budować wspólnotę w posłuszeństwie Bogu.

 

ks. Łukasz Ogórek SCJ
Wstań 211

 
Zobacz także
Krzysztof Leśniewski

Błogosławieństwa rozpoczynające Kazanie na Górze (por. Mt 5,1–7,28; Łk 6,17–49) w tradycji chrześcijaństwa wschodniego traktowane są jako przykazania Chrystusa. Została w nich zawarta nauka o istocie prawdziwego szczęścia chrześcijanina. Grecki metropolita Hierotheos Vlachos naucza, że poprawne rozumienie ewangelicznych błogosławieństw wymaga uwzględnienia perspektywy soteriologicznej. Jest bowiem bezsporne, że wskazują one chrześcijaninowi „ścieżkę wiodącą do przebóstwienia (gr. theosis)”.

 
Paweł Sawiak SJ
Jezus powiedział, że jeśli nie staniemy się jak dzieci, nie wejdziemy do królestwa niebieskiego (por. Mt 18,3). Jezus mówiąc o „przemianie w dziecko”, miał w swoim sercu doświadczenie chrztu oraz góry Tabor, gdzie Bóg Ojciec dał Mu Ducha Świętego i powiedział: „Ty jesteś moim umiłowanym Synem”. Jezus usłyszał tutaj dwie rzeczy: że jest Synem oraz to, że Ojciec Go kocha. Dlaczego to takie ważne dla dziecka? Bez tożsamości orła mały orzełek nie zacznie latać, a mały lew nie zacznie ryczeć – bo nie widzi taty i nie wie, jak ma to robić. 
 
Agata Pawłowska
Na scenie politycznej nikt nie liczył się z Portugalią, której znakiem rozpoznawczym były wynędzniałe wsie i opuszczone miasta. Kraj ten nie miał żadnych szans w coraz bardziej zaciekłej rywalizacji między mocarstwami europejskimi. Maryja wybrała „to, co głupie w oczach świata, to, co niemocne i nie szlachetnie urodzone” (por. 1 Kor 1, 26-27): niepiśmienne zabiedzone dzieci z lichej wioski ze zrujnowanego kraju.  
 

___________________